Orta Afrika'nın Güzel Kuba Dokusunun Arkası

Güzel Kuba Kumaşın Arkasında

• Ne deniyordu? Kuba (telaffuz Koo-BAH) kumaşı

• Nereli? Güney Orta Afrika'daki Kuba Krallığı. Şu anda Demokratik Kongo Cumhuriyeti.

• Kim aldı? D. Bryant Archie, Oda ve Yönetim Kurulu, AphroChic

Tekstil dokuma, en eski insan el sanatları arasındadır. Tüm dünyada, dokuma, boyama ve süsleme yöntemleri basit bir kumaş yaratma işlemi, insan yaratıcılığının en çok yönlü ve kalıcı ifadelerinden biri haline gelene kadar ortaya çıkmış ve evrimleşmiştir. Birçok icatta olduğu gibi, ya sıcak kalmak ya da elementlere karşı korunmak için basit bir zorunluluktan başladığını hayal etmek kolaydır. Ve bu ihtiyaçların, dini inanç, medeni durum ve zenginlik gibi şeyleri ifade etmek için kumaşı dekore etme ihtiyacının hızla karşılandığından emin olabiliriz. Bu olduğu zaman, dokuma tamamen faydacı bir süreç olmaktan çıktı ve bir iletişim aracı ve bir sanat formu haline geldi. Orta Afrika’nın Kuba halkı bu sanatın ustaları oldu ve ürettikleri kumaş dünyayı Küba’nın tarihine ve kültürüne tanıtan favori uluslararası tasarım trendi haline geldi.

Shyaam A-Mbul bir Ngoong-Shyaam ve Kuba Krallığı

Şu anda Demokratik Kongo Cumhuriyeti olan Orta Afrika bölgesinde, Kasai, Lulua ve Sankuru nehirleri, orman ve savanların yemyeşil bir karışımını çevreliyor (1). On yedinci yüzyılın başlarında, BaTwa, Lele ve Njembe'ye zaten ev sahipliği yapan bu bölge, diğer birçok etnik grup arasında, Shyaam a-Mbul liderliğindeki Bushongo'nun (“bıçakların insanları”) geldiğini gördü. bir Ngoong-Shyaam (ibid). Sözlü geleneklere göre, Shyaam Pende ve Kongo uluslarına yurtdışına seyahat eden yerel bir kraliçenin evlat edinilmiş oğluydu. Gezilerinden aydınlanmaya başlayan Shyaam, başka bir yerel yöneticiyi görevden aldı ve bölgeyi kendi liderliği altında birleştirdi (aynı eser).

Shyaam’ın inşa ettiği Kuba krallığı, Ngeende, Kel, Pyaang, Bulaang, Bieeng, Ilebo, Idiing, Kaam, Ngoombe Kayuweeng, Shoowa, Bokila, Maluk ve Ngongo dahil olmak üzere on sekiz ayrı Bantu konuşan etnik kökenden oluşuyor. 2). Yeni devlete, komşu bir devlet olan Luba tarafından “yıldırım insanları” anlamına gelen “Kuba” adı verildi (3). Shyaam, seçilen bir Bushongo kralının, her Kuba etnik kökeninin resmi temsilcilerinden oluşan bir parlamentoya karşı sorumlu olduğu yeni hükümet biçimlerini sundu. Kralınki de dahil olmak üzere aristokrat unvanları kalıtsal olmaktan çıktı ve liyakat üzerine verildi (4). Bu pozisyonlara yönelik şiddetli rekabet, Kuba dokuma sanatlarının fantastik evriminin arkasındaki ana güçlerden biriydi.

Zengin Müşteriler Fonu Moda ve Sanat Fonu

Bölgenin çoğu Bushongo ile birleştiğinde, Kuba krallığı hızla gelişmeye başladı. Zengin patronlar, modayı ve sanatı desteklediler; bu da statülerini artırdı ve yüce bir göreve atanma şansını arttırdı. Sonuç olarak, Kuba esnaflarının çabaları maskeler, ndop heykelleri (Güney Afrika Bamileke'nin ndop beziyle karıştırılmaması gereken) ve tekstiller dahil olmak üzere karmaşıklaştı ve çeşitlendi. Modern sanat alimleri arasında, “Kuba sanatı ..., Firavun Mısır, Augustan Roma ve İmparatorluk Japonya ile karşılaştırıldı. (5). ”Konservatörler, karmaşıklığı ve uzman yapısıyla hemen hemen her tür Kuba sanatını not etmiş olsalar da, çok az kişi dikkat çeken tekstil ürünleri kadar hayranlık duyuyor.

Kültürel Çeşitlilik bir Krallık İçin Dokuma Kültürünü tanımlar

Kuba arasında dokuma gibi sanatlar, krallığı oluşturan çeşitli gruplar arasında ortak bir kültürel kimlik oluşturma amacına hizmet eder. Kuba'nın her kabilesi, dokumalarının şaşırtıcı çeşitliliğine katkıda bulunan kendi dokuma stiline sahiptir. Bununla birlikte, her tarz tüm krallık için dokuma kültürünü tanımlayan daha geniş bir çerçeve içinde bir araya gelir.

Kuba Bezi Nasıl Yapılır?

Tüm Kuba tekstilleri, Raffia Vinifera Palmiyesinin (6) yapraklarından dokunmuştur. Bu nedenle, Kuba örgüsüne genellikle Rafya Bezi denir, ancak Kuba bu bitkinin geleneğe girmesinden önce dokuma yapmıştır (7). Üretimden önce, elyaflar elle ya da bir sıyırma tarağı (8) ile toplanır ve sıyrılır. Daha sonra, Kuba'ya özgü tek bir dokuma tezgâhı kumaşı üzerine dokumayla dokunurlar, dokumanın yüzünü dokumacıya kırk beş derecelik bir açıyla yerleştirirler. Bu noktada, kumaş bir sonraki aşamaya geçmeden önce kumaşı yumuşatmak için bazen boyanır veya işlenir. Diğer bazı kültürlerin tamamen kadınlara dokuma yapması durumunda, Kuba'da tekstil yaratma işçiliği cinsiyetler arasında bölünmüştür. Erkekler, temel kumaşın dokunması ve boyanması ile görevlendirilirken, kadınlar bitmiş ürünü oluşturmak için parçaları işlemek ve bağlamaktan sorumludur.

İşlemeli Kuba bezi üretimi için dört ana teknik vardır: nakış, aplike, patchwork ve boyama. Kuba nakışı kesik kazık, kesilmemiş ve açık iş çeşitlerine de ayrılabilir (9). Genellikle “Kuba Velours” olarak adlandırılan kesik nakışlar kadife benzeri bir yapıya sahipken, kesilmemiş çeşitlilik düz bir görünüme sahip benzer bir desen sergiler. “Açık iş nakışlarında, taban bezinin çözgü veya atkı elemanlarının çıkarılmasıyla desen oluşturulur, daha sonra süslemek ve çözülmelerini önlemek için bu kayıpların etrafına ve boyunca işleyerek (ibid).”

Aplike ve patchwork yaklaşımları birbirlerinin ayna görüntüleridir. İlki, desenli bir etki yaratmak için ilave kumaş parçalarının bir baz kumaşa tutturulmasını gerektirir. Sonuncusu, kalıbı oluşturmak için taban kumaş parçalarının kesilmesini ve ardından taban kumaşın önünü veya arkasını eksik parça (10) şeklinde kumaşla kaplayarak boşlukları doldurmayı içerir. Yama tekniğinin, kumaşın sık sık yıpranan ve sürekli onarım gerektiren kırılganlığı nedeniyle başlaması mümkündür. Anlamları onarılmış yamaların şekillerine eklenince, yama işlemi kendi başına bir sanat haline geldi (11). Son olarak, Kuba kumaşları, ya boyanmış ya da boyanmamış kumaşların yan yana koyulması ya da baz kumaşa (12) sabitlenmiş baston parçalarının boyanması yoluyla sıklıkla boyanmaktadır.

Desenler, Paylaşılan Dini İnançları Yansıtır

Küba kumaşında kullanılan desenler, Küba halkının ortak dini inançlarını yansıtmaktadır. Küba, doğaüstü varlıkların çocukları olduğuna inanıyor, kendisi Gökyüzü-Baba ve Dünya-Annenin Bumba'sının oğlu olan Woot. Woot, yalnızca işlevsel bir arayış olarak değil, aynı zamanda yaşamı anlamak için de yararlı bir araç olarak dokumayı içeren bir proje olan insanlara kültür öğretmekle görevlendirilmişti (13).

Kuba Dokumacılığın Dünya Annesinden Hediye Olduğuna İnandı

Dünya-Annenin Küba'ya armağanı olan dokuma, kültürün yalnızca temel bir parçası değil, kültür ve doğa arasındaki kesişimin bir yapılanmasıydı. “L” ve “V” gibi bazı 2 bölümlü desenler, 3 bölümlü “Y” modelinde olduğu gibi, doğada meydana gelir. Ancak, 2 bölümlü model “X” değildir. Dokuma temeli olarak hem doğal hem de doğal olarak oluşmayan desenlerin kullanılması, kültürün insanlığı doğadan hem içerdiği hem de ayırdığı yolları belirtir (14).

Desenler Nasıl Adlandırılır?

Bazı Kuba dokuma ve tasarım biçimleri çok esnek ve serbest biçimlidir, bazıları ise katı biçimde gelenekseldir. Örneğin, Bushongo'nun tasarımları, geleneksel olarak çok üniform bir yapıya sahiptir; bu, onları diğer Kuba gruplarının tasarımlarından ayıran ve kralın gücünü belirten bir özelliktir (15). Çeşitli Kuba etnik kökenleri arasında popüler olan tasarımlar, nesilden nesile adlandırılmış ve verilmiştir. Şu anda iki yüz böyle desen var. İsimler, örüntüyü oluşturanları onurlandırır, anlamlı bir yere veya öğeye atıfta bulunur veya bir eylemi tanımlar (ibid).

Kuba Liderleri Onaylı Desen ve Renk Paletleri

Yaklaşık iki ayağı iki ayak ölçen temel kumaş parçaları bittiğinde, son bir ürün elde etmek için birlikte dokunurlar. Panellerin gruplanması tekdüze olmak zorunda değildir. Çeşitli bitirme tekniklerini gösteren paneller, desenlerin birbirine karıştığı veya tamamen değiştiği için önemli bir etkiye birleştirilir. Kuba bezinin geleneksel olarak dokunmuş olduğu uzun eteklerde, sürecin bu kısmı tek bir lider altında çalışan bir grup kadın tarafından denetlenir (16). Lider, desen ve renk paleti seçiminden ve her bir panelin bitiminde incelemesinden sorumludur. Sonunda, giysiyi oluşturmak için parçalara katılacak.

Kuba Tekstilleri Avrupa İhlaline Rağmen Geleneksel Olarak Kalıyor

Yaratılışından sonraki yüzyıllar boyunca, Kuba krallığının tekstili, Kuba'nın kendisi dışında herkes tarafından bilinmiyordu. Merkezi konumlarından ve devletlerinin gücünden ötürü, Kuba Avrupalılar tarafından yirminci yüzyılın başlarına kadar herhangi bir şiddetli saldırıyı engelleyebildi. 1885 yılında, Berlin Konferansı, diğer Afrika ülkeleriyle ihtilaf sonucu Kasai bölgesinin bir parçası olarak Kuba devleti zayıfladı. Komite, nihayet Belçika Kongo denecek bir parçası olarak Belçika Kralı Leopold II'ye verdi. Bugün, takip eden her şeye rağmen, Küba ülkesi, halkı ve gelenekleri ile sıkı bir şekilde bozulmadan kaldı. Dünyada, Kuba bezi ve Kuba'dan ilham alan tasarımlar giderek daha popüler hale geldi. Otantik parçalar genellikle iç mekan yastıkları veya mobilya döşemeleri olarak yeniden düzenlenirken, Kuba tarzı baskılara sahip daha sert kumaşlar dış mekanlarda kullanılabilir. Her halükarda, Kuba tekstilleri, bu dikkat çekici kültürün güzelliğine ve esnekliğine ve sevdiğiniz odaya bir miktar küresel lezzet katmanın mükemmel bir yoludur.